Allama Majlisi (R.A.) considers this Ziyarat as the best of all Ziyarats in terms of text and the chain of authority. It has been placed as the second form of ziyarah of Imam ‘Ali Amir al-Mu’minin (‘a).
Through considerable chain of authority, it is narrated on the authority of Jabir (ibn ‘Abdullah al-Ansari) on the authority of Imam al-Baqir (‘a) that Imam Zayn al-’Abidin (‘a), once, visited the holy tomb of Imam ‘Ali (‘a). He stood at the tomb, wept, and pronounced the following ziyarah.
Imam al-Baqir (‘a) then added, “Indeed, any one of our adherents (Shi’ah) who pronounces these words at the tomb of Amir al-Mu’minin (‘a) or the tomb of one of the Imams (‘a) shall certainly have his prayer lifted up on a ladder of light, carrying the seal of the Holy Prophet’s ring, and it shall be kept so until it will be delivered to the Riser from Muhammad’s Household (namely, Imam al-Mahdi) who will receive the sayer of that prayer with good tidings, greetings, and honor.”
It is worth mentioning that the Ziyarah of Aminullah is considered one of the general forms of Ziyarah of Imam ‘Ali (‘a), one of the private forms of Ziyarah on the ‘Id al-Ghadir Day, and one of the comprehensive forms of Ziyarah that can be said at all the shrines of the Holy Imams.
اَلسَّلَامُ عَلَیْكَ یَا اَمِیْنَ اللّٰهِ فِیْ اَرْضِهٖ
وَ حُجَّتَهٗ عَلٰی عِبَادِهٖ
اَلسَّلَامُ عَلَیْكَ یَا اَمِیْرَ الْمُؤْمِنِیْنَ
اَشْهَدُ اَنَّكَ جَاهَدْتَ فِی اللّٰهِ حَقَّ جِهَادِهٖ
وَ عَمِلْتَ بِكِتَابِهٖ
وَ اتَّبَعْتَ سُنَنَ نَبِیِّهٖ
صَلَّی اللّٰهُ عَلَیْهِ وَ اٰلِهٖ
حَتّٰی دَعَاكَ اللّٰهُ اِلیٰ جِوَارِهٖ
فَقَبَضَكَ اِلَیْهِ بِاِخْتِیَارِهٖ
وَ اَلْزَمَ اَعْدَاۤئَكَ الْحُجَّۃَ مَعَ مَالَكَ
مِنَ الْحُجَجِ الْبَالِغَۃِ عَلٰی جَمِیْعِ خَلْقِهٖ
اَللّٰهُمَّ فَاجْعَلْ نَفْسِیْ مُطْمَئِنَّۃً بِقَدَرِكَ
رَاضِیَۃً بِقَضَاۤئِكَ
مُوْلَعَۃً بِذِكْرِكَ وَ دُعَاۤئِكَ
مُحِبَّۃً لِصَفْوَۃِ اَوْلِیَاۤئِكَ
مَحْبُوْبَۃً فِیْ اَرْضِكَ وَ سَمَاۤئِكَ
صَابِرَۃًعَلٰی نُزُوُلِ بَلَاۤئِكَ
شَاكِرَۃً لِفَوَاضِلِ نَعْمَاۤئِكَ
ذَاكِرَۃً لِسَوَابِغِ اٰلَاۤئِكَ
مُشْتَاقَۃً اِلیٰ فَرْحَتِ لِقَاۤئِكَ
مُتَزَوِّدَۃً التَّقْوٰی لِیَوْمِ جَزَاۤئِكَ
مُسْتَنَّۃً بِسُنَنِ اَوْلِیَاۤئِكَ
مُفَارِقَۃً لِاَخْلَاقِ اَعْدَاۤئِكَ
مَشْغُوْلَۃً عَنِ الدُّنْیَا بِحَمْدِكَ وَ ثَنَاۤئِكَ۔
اَللّٰهُمَّ اِنَّ قُلُوْبَ الْمُخْبِتِیْنَ اِلَیْكَ وَالِهَۃٌ
وَ سُبُلَ الرَّاغِبِیْنَ اِلَیْكَ شَارِعَۃٌ
وَ اَعْلَامَ الْقَاصِدِیْنَ اِلَیْكَ وَاضِحَۃٌ
وَ اَفْئِدَۃَ الْعَارِفِیْنَ مِنْكَ فَازِعَۃٌ
وَ اَصْوَاتَ الدَّاعِیْنَ اِلَیْكَ صَاعِدَۃٌ
وَ اَبْوَابَ الْاِجَابَۃِ لَهُمْ مُفَتَّحَۃٌ
وَ دَعْوَۃَ مَنْ نَاجَاكَ مُسْتَجَابَۃٌ
وَ تَوْبَۃَ مَنْ اَنَابَ اِلَیْكَ مَقْبُوْلَۃٌ
وَ عَبْرَۃَ مَنْ بَكٰی مِنْ خَوْفِكَ مَرْحُوْمَۃٌ
وَ الْاِغَاثَۃَ لِمَنِ اسْتَغَاثَ بِكَ مَوْجُوْدَۃٌ
وَ الْاِعَانَۃَ لِمَنِ اسْتَعَانَ بِكَ مَبْذُوْلَۃٌ
وَ عِدَاتِكَ لِعِبَادِكَ مُنْجَزَۃٌ
وَ زَلَلَ مَنِ اسْتَقَالَكَ مُقَالَۃٌ
وَ اَعْمَالَ الْعَامِلِیْنَ لَدَیْكَ مَحْفُوْظَۃٌ
وَ اَرْزَاقَكَ اِلَی الْخَلَاۤئِقِ مِنْ لَّدُنْكَ نَازِلَۃٌ
وَ عَوَاۤئِدَ الْمَزِیْدِ اِلَیْھِمْ وَاصِلَۃٌ
وَ ذُنُوْبَ الْمُسْتَغْفِرِیْنَ مَغْفُوْرَۃٌ
وَ حَوَاۤئِجِ خَلْقِكَ عِنْدَكَ مَقْضِیَّۃٌ
وَ جَوَاۤئِزَ السَّاۤئِلِیْنَ عِنْدَكَ مُوَفَّرَۃٌ
وَ عَوَاۤئِدَ الْمَزِیْدِ مُتَوَاْتِرَۃٌ
وَ مَوَاۤئِدَ الْمُسْتَطْعِمِیْنَ مُعَدَّۃٌ
وَ مَنَاهِلَ الظِّمَاۤئِ مُتْرَعَۃٌ
اَللّٰهُمَّ فَاسْتَجِبْ دُعَاۤئِیْ
وَ اقْبَلْ ثَنَاۤئِیْ
وَ اجْمَعْ بَیْنِیْ وَ بَیْنَ اَوْلِیَاۤئِیْ
بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَّ عَلِیٍّ وَ فَاطِمَۃَ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ
اِنَّكَ وَلِیُّ نَعْمَاۤئِیْ
وَ مُنْتَهٰی مُنَایَ
وَ غَایَۃُ رَجَاۤئِیْ
فِیْ مُنْقَلَبِیْ وَ مَثْوَایَ۔
اَنْتَ اِلٰهِیْ وَ سَیَّدِیْ وَ مَوْلَایَ
اغْفِرْ لِاَوْلِیَاۤئِنَا
وَ كُفَّ عَنَّا اَعْدَاۤئَنَا
وَ اشْغَلْهُمْ عَنْ اَذَانَا
وَ اَظْهِرْ كَلِمَۃَ الْحَقِّ وَ اجْعَلْهَا الْعُلْیَا
وَ اَدْحِضْ كَلِمَۃَ الْبَاطِلِ وَ اجْعَلْهَا السُّفْلیٰ
اِنَّكَ عَلٰی كُلِّ شَیْئٍ قَدِیْرٌ۔